我爱故我在

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［作者：史桢玮    转贴自：万维读者网    点击数：1629    更新时间：2002-12-5］              
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　　在西方近代哲学创始人之一笛卡尔那里，“我思故我在”被奉为哲学第一原理，它那灿烂辉煌的理性光芒透穿了十七世纪的茫茫时空，至今仍是社会伦理规则手中高擎的一把火炬。
　　现代人愈是希望文明，愈是渴求走近理性，一切感觉到的东西皆被压抑在潜意识里，永不得超生。人们宁可信仰理性能挽救混乱的宇宙秩序，能超渡脆弱的人类心灵，摆脱死神的潜在威胁。他们是理性主义大旗下的存在主义者。
　　爱，是一种东方式原始而神秘的直觉。它拒绝以数学的尺寸精确计算，也排斥用物理学的质量定性分析。它是一种模糊的生理学和心理学观念。
　　爱中的男女是“太阳城”里最革命的斗士，追求自由和爱是他们存在的最高哲学。爱不受上帝奴役，爱却充满了宗教情绪。爱上帝的人，不可能期待上帝的回报。但爱中的男女，却把对方乔妆成神圣的上帝。
　　人是什么？一曰人是两足无羽毛的动物；二曰人是政治动物；三曰人是会制造工具的动物；四曰人是得胜的精虫；五曰人是天神发病的手指；六曰人是患病的动物；七曰人是为存在本身而存在的存在者；八曰人是上帝的奴仆；费尔巴哈说人是人的上帝；马克思说人是一切社会关系的总和……而这一切社会关系的奠基之石却是经济，其无疑是说人是一种经济动物。
　　经济动物是需要以理性作为头脑的，而维系经济动物内外部和谐的“魔杖”便是经济秩序。在经济至上的时代，经济决定论正悄悄取代着一切现存规则，它是万神教中的一神教。
　　爱的本质是艺术，而非经济。人也可以是一种把生物学的爱升华为社会学的爱的动物，这一神圣使命是人以外的任何物种所不能完成的。由生物学向社会学的转化，内涵了感性对理性的激发和理性对感性的规定，它们的轮回与界定却是模糊的。
　　爱是人类潜能的最大超越和升华。心中有爱的人，被爱滋润和新生。爱是最高原则的生命公式和美学公式。心中有爱的人，是至善至美至真的人道主义者。爱的真正面目是梦——虚无而实在，爱的真正面目是宗教——希望与禁忌。
                    
                     

游客『三石头』于2003-5-7 13:48:26发表评论：	评分：0分
关于评论 Chris的认真值得我们学习。之所以转这篇文章，不仅仅是因为她的title，或者文字堆砌的内容，也许，不同的人对这类文章也许会有不同的见解，我只是怀念万维，一个我感觉很不错的网站，遗憾的是现在打不开了。
游客『Chris』于2003-5-7 12:47:31发表评论：	评分：0分
偶酷故偶在 前两段还算言之有物  后面的theme是什么??杂乱无序的思想(可能只是书本上的句子还称不上思想)  的堆砌,你到底要说什么??  \"爱的真正面目是宗教——希望与禁忌\"与你的title\"我爱故我在\"什么关系    ----每个句子都是一个箭头,指向不同的方向,      于是,我找不到路了...进不去....出不来