绝色杭州

三石头

［               作者：木儿    转贴自：本站原创    点击数：3021    更新时间：2007-7-17    文章录入：三石头              ］              
                                             
一   断桥·白堤   
总觉得，每一次的杭州之行都应该从断桥开始。
      立在桥头，清晨的阳光尚未穿透，西湖还掩映在薄薄的晨曦中，远山微黛、湖波泠泠，美得迷离如幻，让人看不真切。
      而即使是清亮疏朗的时节，这一湖碧水，又有多少人能够看透？    
  
   
    初至杭州之时，曾急急来寻断桥。却未想只看到人声鼎沸、车流喧喧，一时竟怔得不知所措。这哪里还是传说中那座缠绵绯恻的桥？哪里还有执手重逢的万端感慨？它早被自以为是的俗世全然毁了风骨，直堕入万丈浊尘，失尽矜持。
    于是后来数次游历杭州，终不愿再来此处。断桥在我的记忆里，便如一朵枯萎的花。再娇美的容颜、再华盛的绽放，都只在当年。   
    奈何桥本无意，人却多情。
      心中始终牵念不忘，却不知再见之时已是光阴虚度、忽忽十年。晴空浮云、长虹卧波，禁行了车辆之后的断桥洁净无暇，哪怕人群熙攘，亦自顾自泛着微微的浅愁。即使我深知，眼前情景虽然相似，人事却已全非。然而十年虽久，依然可以无怨。
      断桥残雪盛名已久。说法也是不一而足，有人说“残”缘于桥背向阳处积雪先融，仿若断裂；也有人说那雪影其实是月影，只因桥畔枝叶扶疏、漏影成碎，状如残雪；还有人说，是因白堤自孤山始，至此桥终，故名“断”……  
      无雪无月，无法辨得真伪。于是我可以依凭的，只有那个传说。   
断桥此时，有情有景。眉尖微蹙、愁思辗转，眼波轻递、柔肠百结。仿佛只要一回头，就可以看到心心念念的那个人。
      “水柔柔山盈盈，春日西湖最多情。断桥粼波不曾断，相思树下系红绳”、“西湖山水还依旧，憔悴难对满眼秋。断桥未断我肠断，一片深情付东流”。此处，是他们同舟相遇、借伞定情之始，亦是他们流离失散、重遇续缘之地。
      逃不过绕不开，一个“情”字如此浩大。所以才有那么多的仙妖传说，它们甘心放弃修道、堕入轮回，也要留在这目眩神迷的人间。
      可是人呢？“我到人世来，被世人所误，都说人间有情，但是情为何物？却连你们人自己都不知道。”还记得徐克电影里那个烟视媚行的小青么？万丈红绫的背景像极了这滚滚红尘，她却在其中微微冷笑。说到底，妖未必无情，人却常自负心。
      一座断桥，终究解不开许仙的猜疑心结，于是也渡不了白娘子的宿世情缘。  
      于是千载之后只余寂寞古桥，不见执手人影。    
                         
最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。
      若没有一千多年前的白居易，也不会有今日的西湖。而眼前的长堤，其实并非白氏当年修筑的那条。
      湖堤不长，胜在清雅。一株桃树一株柳，桃红柳绿春色浓，果然风情无限。不知为何，景致太好，更容易让人心生不舍的怅然感叹。君不见，美景易逝、流年菲薄，无从挽留亦无从把握，于是连感叹也终至轻微无声。乐天的两行诗此刻偏又无端端地浮上心头：年年只有人空老，处处何曾花不开？  
      他是失意的，年过半百，被贬钱塘。多年来官场不顺、半生流离，心情灰暗到了极点，所以才会在浔阳江头因一曲琵琶泪湿青衫。所幸还有杭州的山光水色，可以疗他的满腹忧伤。  
      他与杭州，各自为幸，终成千古流传的一段佳话。  
          
       他一直都是关心民生的。不然，便不会有那许多酣畅淋漓、一针见血的讽喻诗作。杭州于他，本已有幼年时的一段因缘，此番虽是“冷吟闲醉二三年”，却又何尝不是一趟还愿之行？  
       疏通六井、蓄水灌田。白居易最后不仅把湖堤给筑了起来，还写了一篇传颂后世的《钱塘湖石记》，当中详细叙述了湖堤的功用、如何蓄水放水，以及保养堤岸的方法。连保护西湖的奖惩措施都制定得一清二楚：如果穷人违反了规定，就罚在湖边种树；如果富人违反了规定，就罚下湖捞水草。  
      后来他还命人将此记刻于石上：“湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石；欲读者易晓，故不文其言。”文辞浅显，护心拳拳。  
      然而“皇恩只许住三年”，任期一至，白居易不得不离开杭州。一首小诗道尽离愁与挂念：“税重多贫户，农饥足旱田。惟留一湖水，与汝度荒年。”        
      此后多年，他退居洛城，以醉吟先生喻己，日日以赋诗饮酒为乐。或许只有在酩酊醉梦里，他才会看见江南的那湖碧水。于是终于在退隐十二年后，写成了那首脍炙人口的《忆江南》：江南好，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？  
      可惜白居易最终还是未能再回到杭州故地重游。千年之后，连他所筑建的长堤也已芳踪不觅。所幸那条“白沙堤”还能和他的诗一样留存后世，并因杭州人民的感念而名“白堤”。

  
二   苏堤·小瀛洲   
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
      这句诗幼时即能成诵，也知它是苏轼的千古名句。彼时也曾至眉山三苏祠游玩，却因少年心性，一味贪恋那“三分水二分竹”的景色，而忽略了三苏故居后的深沉故事。
      见惯了大开大阖的川西风光，于是对气质婉约的江南一见倾心。大约一方水土的人总会有相似的感觉，东坡先生也曾说过：“我本无家更安往，故乡无此好湖山”。其实四川景致也是个中翘楚。乐不思蜀，只因江南是情结。于是长大之后，我亦远离了山明水秀的蜀地，独自来到江南。       
若说是白居易最早发掘了西湖之美，那么苏轼便是赋予西湖以灵慧的人物。
      如今的苏堤花色正盛、垂柳如烟，虽然游人如织，却并无市井之闹。“杭州之有西湖，如人之有眉目”，如今他的断言已经成真，“山与歌眉敛，波同醉眼流”。此景只应天上有，人间哪得几回赏？西湖根本缥缈得不似凡尘，只怕一眨眼，便即烟化而逝。
      他曾两度在杭州为官，其间修井、赈灾、治病、浚湖。是他别出心裁地将湖底淤泥蔓青筑建成这风韵苏堤，也是他，将百姓们的感恩巧妙地还赠于民，才令东坡美食传承后世。    
苏堤春晓是西湖十景之首，还有一个极美的名字叫做“六桥烟柳”。垂柳与西湖，像是天生就相配的。少了垂柳，西湖就减了不少风致，而没有西湖，再柔美的柳枝也缺了神韵。春天的确是个好时节，垂柳新发，袅袅婷婷，让人一看就心生柔情。说烟雨江南，此刻没有雨，竟也让我有烟雾微醺的错觉。
      苏轼曾有诗云：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西”。人生一场梦幻泡影，本没有什么可以留迹。只有豁达睿智又心怀慈悲的人物，才能与绝美的西湖同在。
                                 三潭印月小瀛洲，也已经年睽违。
      三塔清瘦，挺立湖中任游船穿梭。本是苏轼用以警示不得种植菱藕，以防湖泥淤积的水域标记，后世重建后将其移至西湖最深处标记水位。
      关于这三只塔，自然也不缺了传奇的神话。人类的想象力果然匪夷所思，将它们喻作一只大香炉的三只脚，倒扣着一条为非作歹的黑鱼精。可见西湖景致虽好，然丰饶的神韵终究还是人所赋予的。
      小瀛洲上最美的，依然是亭台。
      洲上有亭名“亭亭”，取自明代诗人聂大年《三潭印月》诗中的“纤云扫迹浪花收，塔影亭亭引碧流”之句。三个字体不一的“亭”字齐聚匾额，倒让我突然想起了湖心亭上乾隆御题的风月无边“虫二”石碑。
      开网亭取“网开一面”之意。小瀛洲本是明代钱塘县令取湖中葑泥围筑而成的放生之所，故有此湖中湖之景。开网亭之前便是放生池，自与那“网开一面”之辞贴合之至。
      而最让人惊艳的亭名，当属“我心相印”。
      本是“勿须言，彼此意会”的佛家之言，题名之后顿觉意境全开。此亭正临南堤，面向三潭，风光无限。休说文字言辞，便是图画，怕也描不出其中神韵。若此时身边还有人相伴，也只需携手会心一笑。

  
三   夕照·雷峰   
日暮时分方至苏堤，天色渐暗，夕阳的余晖映照在西湖湖面上，犹如熔金。水色潋滟处，游船依然频繁穿梭。那长桨入水如裂帛，这水色却能刹时弥合似天衣无缝，亮烈的光线使所有的船只都成为了一抹细巧的剪影。古时的渔舟唱晚，该是一幅怎样的动人盛景？
       只想在夕阳将落未落之际，赶到雷峰塔一睹那“金镜初开，火珠将附”的夕照美景。可惜当时天气不佳，阴云在天际萦绕不散，那夕阳坠落的速度又快得不由分说。还未赶到塔下，已经金乌坠地、美景不复了。
       只落得对着天际的残余微光顿足长叹。   
               
  
然后得见雷峰。
       塔下有碑，详细记录了雷峰塔重建的种种因由。还记得中学时鲁迅先生那篇言辞犀利的《论雷峰塔的倒掉》，因他此文为白娘子出了一口心中恶气而大快人心，也因他此文，使我一直迷糊于保俶塔和雷峰塔的分别。及至亲身游历，方知前者在宝石山，后者在夕照山，根本就是完全不同的两座塔。
       可见先生还是有错的。而雷峰塔，其实很无辜。
       在传说中，白娘子最终被镇雷峰塔。直到十八年后其子许仕林金榜高中，方得天恩允准，出塔相会。据说以前杭州的每户人家都有一块雷峰塔的塔砖，为的便是早日解救白娘子脱离苦海。而事实上，雷峰塔由吴越钱王始建，用于供奉释迦牟尼的佛发舍利，千年地宫里不是白蛇而是金涂塔。
       只是人们对传说的感情太深，若不是重建之时考古所知，终会忘却此塔最初的意义。
       我亦是循着传说的指引慕名而来。    
           
新建的雷峰塔五层八角，从山脚仰望已觉气势不凡。弃了电梯一意步行，总觉得，如果不是以这样的形式走近它，终不诚心。
       塔底洞开，隐隐已能看到里面荒废的塔基。旧塔未能镇住白蛇，却被新塔永镇于下。新建之后，塔身依然是五层，只是将塔底分成了两级，用以保护原塔遗址，并且不负浮屠七级之名。
       废墟只余了一片黄土和倾颓的残基。本是沧桑凭记，偏有浅薄之人往里面乱掷钱币，殊不知这世间最俗不可耐的便是铜臭。    
塔中每层各有精美壁画，或西湖全景、或历代诗词，其中最惊艳的当属《白蛇传》巨幅木雕。木雕精细飘逸、栩栩如生，从借伞定情始，至破塔团圆终，共计八幅。
       传说还是那个耳熟能详的传说，即使听故事的人已不复当年，依然堪不破这因缘纠缠。人间凄迷万象，颠倒众生的却只是一个“缘”字。遇是缘、离亦是缘。爱恨夹杂当中，其实微不足道。
       你听，塔前萦绕不休的还是那首《千年等一回》。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。可是一千年那么长，滚滚红尘不过是个万丈浊世。谁能够肯定，最终还能遇见当初那个结下鸳盟的有缘人呢？
       三生约定已见漫长，何况千年？你若固执，便须拼得此生年华付水、白头无悔，他朝或可觅得如花美眷。否则，一生迟早草草虚度。    
白蛇的故事从断桥开始，到雷峰终结。再然后，便流于世俗、毫无惊喜了。如同《西游》，只有那个大闹天宫的齐天大圣才是猴王本色，头戴金箍的孙行者只不过是个可悲的马前卒。
       历经无情的人世翻覆，曾经的恩爱亦如浮云过眼、痕迹难觅。白娘子一生的记忆除却钱塘繁华，便只余青灯心灰。于是出塔后的她锐气全失，眼见许仙也已白发欺霜。即使最后双双得道而去，终不似在人间做对粗茶淡饭的柴米夫妻。
       “一切恩爱会，无常难得久。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖”。那波澜不惊无爱无恨的结局，根本非我所愿。那个倾心相许的爱人、那些回肠荡气的往事呵，终究不过一段传说。      



                    
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